郭家百年史
文/郭立昌
(英文)
1926年,發生了許多的重大事件—台南首富郭標幫台灣總督府建成「台南運河」,完工通水,成為府城近代都市發展的重要象徵;同年他的第三個兒子郭坤成—我的父親出生,大正駕崩、昭和即位。
根據我的祖母郭陳淑貞回憶,當年祖父出錢出力幫日本人完成許多重大建設—包括「填平台江內海、建運河、建水庫、建輕軌」等等;1926年,為慶祝昭和天皇即位,與喜獲麟兒,從運河張燈結彩到西門路和美總部,一路擺設流水席宴請來自各地的鄉親,顯示在殖民時代的台南,地方生活、政治氣氛與個人命運常交織為一體。
這一年(1926)對郭標家族而言,不只是新生命的開始,也恰與地方建設完成相互映照。運河的開通,象徵城市秩序與產業物流的新局;而一個孩子的誕生,則成為家族延續的起點。歷史的大事與私人生命,在此偶然重疊,構成一種帶有時代感的記憶坐標。
然而,這條時間線並未一路走向安穩;1936年9月軍國主義者小林躋造就任台灣總督,開始強力推行「皇民化、工業化、南進基地化」三大治台方針。小林的前任中川健藏是郭標的結拜兄弟,郭標的事業版圖往北到日本、往西到唐山、往南到印度,最遠到法國巴黎。
小林這個海軍大將看中郭標的和美船隊,載運軍需—包括慰安婦的「大生意」好意地留給郭標;詎料,郭標以「不道德」為由拒絕這筆長期的大生意。心高氣傲的日本軍國主義者頓時感覺受到了極大的侮辱,加上郭標養大的奴婢之子極盡煽風點火之能事,郭標居然在1937年慘遭小林抄家。
根據我的父親(簡稱阿坤)的描述:我出生於富豪之家,到了小學五年級,突然被從西門町六丁目的豪宅趕出家門,和老母及哥哥搬到破陋的崇安小街,連學費都繳不出來,而被日本老師掌嘴並罵道:「巴甲野鹿!你不是郭標之子嗎?連學費都沒有?」雪上加霜的是,與他同年的奴婢之孫—一對雙胞胎居然找他絕交。
阿坤說他度過最痛苦的小學五六年級,所以從寶公畢業就到米街的牙醫診所學做齒模和假牙;想不到,三年出師準備發揮之際,才15歲—也就是1941年就被徵調入海軍服役—說是「零戰飛機」要15歲開始訓練、16歲出征。
這之前,他的大哥早已中毒身亡,左眼弱視的二哥則被徵調入陸軍服役—後來聽說戰死於巴布亞紐幾內亞;而阿坤入神風特攻隊,顯然有人要郭標絕後。
根據祖母的回憶,太平洋戰爭兒子都沒了,每天都只能喝稀粥;空襲時,防空壕距離很遠,崇安街又是斜坡,纏足的小腳都不聽使喚,每次警報聲響,都有死亡的感覺。但老母親最痛心的仍是遙遙無歸期的兒子們。
1941年,郭坤成年僅15歲即被徵調入海軍,表面上是戰時動員,但奴婢之孫—那對雙胞胎則去東京留學,改姓松村,接收郭標在世田谷區的產業;他們完全沒有經歷「被徵調」,生離死別的恐懼。
幸蒙天佑,阿坤的精湛手藝救了他,若非因二哥先戰死於南洋,他的組長保薦他考進崗山海軍航空廠鈑金部,必定難逃一死。也因為戰後平安返家,才有後來的子孫。從這個角度看,台南運河的落成、昭和即位的慶典、以及少年被徵調入伍,並非彼此無關的歷史片段,而是同一時代秩序下,地方社會與家族命運交錯的證明。這段記憶提醒我們,近代台灣的發展史,從來不只是建設與繁榮,也包含在權力結構之下被迫承受的代價。
逍遙園的萬字地磚
今天從高雄捷運出來,內人說面前的信義國小是她以前讀的小學,後面有一間看來很優雅的木造建築—「逍遙園」;走近一看,池中的睡蓮在水裡向你招手,好像說:「伊拉謝依瑪謝(歡迎光臨)!」
簡介上說,這座建物兩百多坪的「逍遙園」是日本人大谷光瑞1940年所建;特別的是,到了主建築就是大食堂,接著是「大防空壕」—據說可容納180人,二樓則倚靠這堅固的防空壕興建。
早年我被蔣經國稱為台灣精密工業之父,也被稱為模具大師,摸著洗石子的樓梯扶手,上到2樓,引起我注意的是地上那些特殊的磁磚—其中有一種是許多「卍」(swastiska)萬字連結而成的地磚—這不是一般的平面磁磚,需要製作模具填入陶土,上釉再經高溫窯燒成型,聽說是馬約利卡磁磚系統,看來很有質感,86年依舊有光澤。
這個大谷光瑞據說是大正天皇的貞明皇后的姐夫—是皇親,故稱為「華族」;他1940年來高雄六合路看中這塊地—聽說面積將近兩甲,在一棵超大的樹旁,蓋了一間「逍遙園」,使用最好的檜木,光是一手掌大的地磚就有好幾種—需要特殊模具工藝的高級製品—可見戰時的台灣仍可以過得很奢華?
據悉,大谷光瑞是日本淨土真宗本願寺派第22代法主,與皇室有姻親關係;他看中高雄大港埔土地後,興建了「大谷農園」與核心別邸逍遙園—建築內部大量使用台灣檜木、柚木、黃檀木、樟木等木材,並配置食堂、書齋、寢室、浴室、倉庫與防空壕等空間。這不是單純住宅,而是結合農業經營、社交接待與避難功能的複合建築。
從殖民時代的權力結構來說,台灣社會確實處在「不對等的」政治與經濟環境中;從2樓的炊事房及其超大的洗菜檯,可以想像他們的生活絕對不只是喝稀粥而已。從擺放的照片中,可以看出每個女生都營養充足。
大谷光瑞在太平洋戰爭期間於高雄興建逍遙園,建築採「和洋折衷」設計,並使用多種高級木材與多樣地磚,顯示其建築裝飾帶有佛教與東亞吉祥文化意涵。這個案例反映出戰時殖民地社會中,日本上層人士與台灣地方社會在資源取得上的不對等結構。
對照祖母口述的史實
我的祖父郭標自1910年起為日本人填平台江內海、建運河、建水庫、建輕軌—特點是,「日本人沒拿一文錢出來!」郭標只因為拒絕用自己的船隊替日本人載運「慰安婦」—這是違反國際公約的不道德生意,1937年慘遭日軍抄家,1940年堂堂台南首富郭標之妻—我的祖母郭陳淑貞只能剪紙維生,居陋巷、喝稀粥,那時我的大伯父中毒死亡、二伯父被徵調入陸軍—後來戰死於巴布亞新幾內亞、接著我的父親也被徵調入海軍神風特攻隊—最特別的是,都必須簽「自願入伍書」。同一時段,大谷光瑞居然豪奢至啥都用最好的?
我的祖母晚年就躺在我的工作桌旁邊,以便就近照顧她。她講起祖父郭標從台南到高雄「數千甲土地和房屋」被日本人侵佔—「日本人都有房地契」;日軍還下令鄉民拿草繩去圍,只要圍到「標仔舍」的土地全是他們的—也都有「房地契」—完全合法。
身為模具專家,進逍遙園一眼看到「材料、模具與工法→成本」;不禁勾起許多的回憶—幸好國民政府遷台之後,將之改為行仁新村,沒有因日據產物而予以拆毀,今天才有對照組。
祖父郭標和祖母辛苦經營和美貿易行,積累的房地產和財富,只因為「不做沒道德的生意」,一夕化為烏有。阿坤終其一生咒怨他的父親,即使我聽了祖母的話很有感觸—全力幫祖父還債,從40歲起即完全不再工作的阿坤,我登記他為成光金屬加工廠廠東、百生金屬工業股份有限公司董事長、成光精密工業有限公司董事長,加上他擔任董事的其他公司,廠地已超過萬坪,但他仍咒怨「標仔舍」是台南第一敗家子。
猶記1974年蔣經國來視察成光的驚訝模樣,梅可望校長說:「蔣經國在院會特別要大家注意台南新崛起的精密工業---」雖然,成光的每一粒沙都是我辛苦所得,但全部的事業卻都以阿坤為尊—希望他能得到「心靈的救贖」,但他卻反其道而行。
最特別的是,
後來,我在台北市南海路1號遇見蘇南成市長,他告訴我:當年規劃的中華北路遇到成光變「中華路」,原本計劃走鹽水溪—成光精密的北面,但阿坤堅持要走南面;我回去勸他,他開口向我要「三千萬元」,我趕緊捧了三千萬元擺在他的面前,他仍然選擇拆掉一半的成光。附近振耀鋼材的老吳說:「你們還有
阿坤站在被拆的原廠房地上,對著我說:「哈,我多賺了4千萬元!你的那些傑作留給以後的考古學家去研究吧!」
一生無法走出被抄家及神風陰霾的阿坤,他原本有機會成為「世界首富」—我在他被鎖在新生街時創業,只花了八年工夫的成果,就嚇到了見多識廣的蔣經國;1979年,我已經把成光的版圖擴張到美國;我開發的「衛星接收器和PC」預計在1986年上市—等待期間,我們可以收購(開發中的)中華東西南北路增生的
最可惜的是,堪薩斯城市長
今年台南慶祝運河100週年,我們到底應該慶祝什麼?
作者郭立昌為APEC領袖會議代表、第三部門專家,倡議「反貪腐(AC)/ 非現金(Cashless)/ 電商(E-Com)/ ICT/ IPR/ IIA-TES/ 微企(MB)…」贏得國際法案,早年創造台灣的精密工業。
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